{"id":739,"date":"2024-11-09T20:35:10","date_gmt":"2024-11-09T20:35:10","guid":{"rendered":"https:\/\/democracine.com\/?p=739"},"modified":"2024-11-09T20:35:12","modified_gmt":"2024-11-09T20:35:12","slug":"oasis-la-vigencia-de-la-memoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/democracine.com\/index.php\/2024\/11\/09\/oasis-la-vigencia-de-la-memoria\/","title":{"rendered":"Oasis: la vigencia de la memoria"},"content":{"rendered":"\n

Por Marisol Aguila Bettancourt<\/mark>. Periodista y cr\u00edtica de cine.<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A cinco a\u00f1os del estallido social y a tres del primer proceso constituyente, que un documental comenzado a filmar en 2019 no pierda la vigencia y que presente nuevas miradas sobre los mismos acontecimientos hist\u00f3ricos que registraron tantos otros ojos y c\u00e1maras, es un desaf\u00edo de envergadura. <\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s a\u00fan cuando desde la oligarqu\u00eda se ha instalado una lectura contaminada que considera el justo reclamo y movilizaci\u00f3n social como \u00aboctubrismo\u00bb y que sabemos el fin de esta historia, porque la vivimos: la esperanza de cambiar el modelo impuesto en dictadura termin\u00f3 con dos procesos constituyentes fallidos; impunidad en los casos de violaciones a los derechos humanos cometidos por agentes de Estado; ning\u00fan cambio de fondo y, peor a\u00fan, un deterioro en las condiciones de vida de las y los ciudadanos.<\/p>\n\n\n\n

El colectivo Mapa F\u00edlmico de un Pa\u00eds (MAFI) <\/strong>lleva una d\u00e9cada realizando registro documental para contribuir a la memoria audiovisual del pa\u00eds y fomentar la reflexi\u00f3n social a trav\u00e9s de las im\u00e1genes, que adquieren un estatus de archivo para la Historia con may\u00fascula. Ya lo hizo en 2014 con Propaganda<\/strong>, en 2019 con Dios<\/strong>, en 2023 con Pampas marcianas<\/strong> y en 2024 lleva su rigurosa observaci\u00f3n con sus caracter\u00edsticos planos fijos a un nivel superior con Oasis<\/strong>, estrenado en Forum de la Berlinale y que ya est\u00e1 en salas del pa\u00eds de la mano del circuito Miradoc.<\/strong><\/p>\n\n\n

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Dirigido por Tamara Uribe y Felipe Morgado, Oasis<\/strong> (2024) toma el nombre de la met\u00e1fora que plante\u00f3 Pi\u00f1era para referirse a un Chile que representaba una excepci\u00f3n en una Am\u00e9rica Latina convulsiona. Tesis que se cay\u00f3 rotundamente diez d\u00edas despu\u00e9s cuando explot\u00f3 el estallido social, en que la ciudadan\u00eda se hart\u00f3 de la desigualdad, exigi\u00f3 derechos sociales y el fin de un modelo econ\u00f3mico, pol\u00edtico y constitucional impuesto en dictadura. <\/p>\n\n\n\n

A partir de ese momento pol\u00edtico que cre\u00edmos refundacional (pero termin\u00f3 no si\u00e9ndolo), Chile se ha debatido en un movimiento pendular dif\u00edcil de entender desde la ciencia pol\u00edtica. El p\u00e9ndulo se ha movido desde el cuestionamiento a las bases neoliberales que han regido el pa\u00eds desde la dictadura y la post dictadura (que se reflejaron en un primer proceso constituyente escrito desde el pueblo), pasando por darle la confianza a la extrema derecha en el segundo proceso constitucional en oposici\u00f3n al anterior, hasta la decepci\u00f3n, repliegue social e inacci\u00f3n actuales. <\/p>\n\n\n\n

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En un desafiante proceso colectivo de coordinaci\u00f3n de distintos realizadores y realizadoras en todo Chile, MAFI y les directores exponen las luces y sombras del primer proceso constituyente, en el que destacan tanto la mirada de vanguardia de propuesta de nueva legislaci\u00f3n como la ambiental, como la \u00abborrachera\u00bb de la mayor\u00eda circunstancial de algunos constituyentes, expresada en un exc\u00e9ntrico cantante en pleno hemiciclo.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

A diferencia de otras pel\u00edculas de la revuelta popular que perdieron r\u00e1pidamente su vigencia a la luz de los porfiado hechos (como Mi pa\u00eds imaginario de Patricio Guzm\u00e1n o El efecto ladrillo de Carola Fuentes), Oasis sigue vigente porque nos habla de la fractura que se mantiene y profundiza en el Chile de hoy. <\/p>\n\n\n\n

Son las mismas dos fuerzas que se enfrentaron en las calles durante la revuelta popular; en los salones del ex Congreso durante la Convenci\u00f3n Constitucional; en las \u00abzonas de sacrificio\u00bb donde las comunidades sufren las consecuencias en su propia salud de las industrias contaminantes. Son posiciones opuestas que se contraponen una otra vez en la historia reciente de nuestro pa\u00eds, perpetuando la inequidad y cuestionando las promesas incumplidas de la democracia. El pueblo y la oligarqu\u00eda en un interminable loop. <\/p>\n\n\n

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Los territorios geogr\u00e1ficos en los que se ubica el punto de vista de Oasis condensan de buena manera los resultados de la aplicaci\u00f3n de un modelo econ\u00f3mico extractivista dispuesto a contaminar, aunque el costo sea enfermar a la comunidad que los habitaba antes que las industrias contaminantes.<\/p>\n\n\n\n

Como Oasis es una pel\u00edcula que vivimos, las distintas audiencias le pedir\u00e1n diversas exigencias de representaci\u00f3n, algunas desde la nostalgia de lo que no fue, otras desde la \u00e9pica de la movilizaci\u00f3n social o de la denuncia de las violaciones a los derechos humanos mayormente impunes. Lo cierto es que este documental riguroso y leal al estilo MAFI<\/strong> (s\u00f3lo hay una toma en que la c\u00e1mara abandona el plano fijo y se mueve, dado el caos callejero) es una contribuci\u00f3n a la memoria hist\u00f3rica y al necesario debate que sigue siendo necesario alimentar, cuando la ola conservadora, autoritaria, neofascista y populista avanza en el mundo y nos respira fuerte en la nuca.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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